ما حكم صيامه ؟ الخوئي ؛ إذا كان الغسل والحالة هذه حرجياً عليه فلا بأس ، ولم يصدر منه معصية في تركه الغسل ، وعلى كل تقدير فإذا كان تيممه واقعاً في وقت لا يسع الغسل فالأحوط أن يصوم ثم يقضي صومه بعد ذلك ، وان كان قبل ذلك بطل صومه لبطلان تيممه ، واللَّه العالم . التبريزي ؛ الاغتسال مع مجرد الخجل لا يكون حرجياً ، ما لم يكن في البين عنوان آخر ، وإذا كان حرجياً عليه ، فيجوز له التيمم في سعة الوقت ، ويبقى مستيقظاً إلى طلوع الفجر ، أو يكون تيممه في آخر الوقت ، ولكن يجب تأخير التيمم إلى أن يضيق الوقت في صورة ترك الاغتسال مع عدم الحرج . سؤال [ 56 ] إذا صام شخص نيابة أو نذراً أو قضاء ، وتناول المفطر ساهياً فهل يتم صومه ، أم يبطل باعتبار أن الواجب موسع ؟ الخوئي ؛ لا يفطر تناول المفطر سهواً ونسياناً مطلقاً ، فيبقى حكم الصوم على حاله من جواز الافطار أو وجوب الاتمام ، واللَّه العالم . سؤال [ 57 ] لو دخلت في فم الصائم ذبابة ووصلت إلى جوفه هل تضر بصومه ؟ الخوئي ؛ إذا كان بغير اختياره فلا يضر ، فإن أمكنه اخراجها من غير ارتكاب مثل القيء بأن أخرجها في حال كونها في الحلقوم أخرجها . التبريزي ؛ أخرجها على الأحوط . سؤال [ 58 ] ورد أنه من المفطرات رمس تمام الرأس في الماء ، فهل المراد منه منابت الشعر ، أم ما يشمل الوجه إلى الرقبة ؟ الخوئي ؛ المراد منه هو الثاني ( ما يشمل الوجه إلى الرقبة ) . سؤال [ 59 ] هل خروج المادة السائلة من قبل المرأة عند اثارتها واشتداد